Connu comme le plus grand Belge symbolistes, Fernand Khnopff atteint une renommée internationale, appliquer un style, il a développé combiné précisément décrits par les surfaces avec énigmatique états d'âme. En utilisant cette approche pour son portrait des œuvres, il est devenu populaire auprès de la société et peint Bruxelles trente-quatre portraits entre 1884 et 1890.

Le fils d'un riche magistrat, Khnopff passe son enfance à Bruges. Après une courte période dans l'étude du droit, il s'inscrit à l'Académie de Beaux-arts, des études au titre réalistes. Il était plus influencée par Xavier Mellery. En 1877, après le voyage à deux reprises à Paris, il a quitté l'Académie et a déménagé a Paris. Là, il a formé en vertu de la découverte de peintres français Realist Eugène Delacroix, Gustave Moreau, Dante Gabriel Rossetti, et Edward Burne-Jones.

Fernand Khnopff a été l'un des fondateurs du groupe Les XX, un groupe de vingt artistes belges formé en 1883 après le rejet des œuvres de L'Essor à Anvers et Salons. Depuis dix ans, ces "vingtistes», comme ils s'appelaient eux-mêmes, tenue expositions annuelles de leur art et a invité d'autres artistes à participer. Certains des artistes étrangers qui présentaient inclus James Whistler, Auguste Rodin, Georges Seurat, Odilon Redon, Vincent van Gogh, Gustav Klimt, Pablo Picasso, Claude Monet, Camille Pissarro, Paul Gauguin et Paul Cézanne. En 1892, la société de Les XX dissoute et a été transformé en "La Libre Esthetique".

Lié à l'poètes symbolistes belges, Khnopff adopté leurs thématiques mélancoliques, souvent appelé comme peintre de mystère; symboliste, plein d'harmonie et de distinction et comme la plupart des symbolistes, il travaillé pour cause socialiste, l'écriture et l'illustration de livres, de la création de sculptures, et prenant photographies. Son auto-décrit la devise était "Il n'est que soi-même" ou "One's self seul".

Son modèle préféré était sa soeur. Ses caractéristiques apparaissent dans les deux types de femmes au centre de son travail, le sphinx-femme et l'ange-femme. Ils apparaissent entourés d'emblèmes, parfois comme peu importe les créatures flottant dans le monde de la mémoire. Ils témoignent de son retrait en lui-même et de l'indulgence dans des rêves qui caractérisent la période du symbolisme belge.